Colegio de Etnólogos y Antropólogos Sociales A.C.

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Precarity in Anthropology – Conversation with Ana Ivasiuc, Georgeta Stoica, and Vinicius Kauê Ferreira

In Uncategorized on junio 18, 2021 at 8:37 PM

Precarity in Anthropology
Conversation IUAES Congress Organizing Committee with

Ana Ivasiuc
Phillipps University Marburg

Georgeta Stoica
Université de La Réunion

Vinicius Kauê Ferreira
Universidade Federal do Rio de Janeiro

LIVE Broadcast
June 23
16hrs, France/ Germany
1hhrs, Rio de Janeiro
9hrs, Mexico

Facebook: https://bit.ly/IUAESfacebook
Youtube: https://bit.ly/IUAESyoutube
Twitter: https://bit.ly/IUAEStwitter

Ana Ivasiuc is a social anthropologist affiliated with the Center for Conflict Studies of the Philipps University Marburg, Germany. Her research interests range from the anthropology of security, urban studies, and Romani Studies. She recently obtained funding from the Gerda Henkel Foundation to carry out a comparative ethnography of neighborhood patrols and civilian defense groups in Germany and The Netherlands.

Georgeta Stoica
is Associate Professor at CUFR Mayotte/ Université de La Reunion. She has been member of EASA Executive Board from 2016 to 2020. She has been Precarity and Lobbying officer and she worked closed on this issue together with Sabine Strasser and Mariya Ivancheva.

Vinicius Kauê Ferreira is a Postdoctoral Researcher at the Federal University of Rio de Janeiro, where he pursues his research on academic circulations between India and Europe. His approach connects ethnography and a long durée perspective in the understanding of contemporary structures of knowledge production and circulation.

Convocatoria: 1er Congreso Nacional de Antropología de la Alimentación: Acercamientos Socioculturales

In Uncategorized on junio 18, 2021 at 8:27 PM

Convocatoria: 1er Congreso Nacional de Antropología de la Alimentación: Acercamientos Socioculturales"Soberanía Alimentaria y Desigualdades Sociales"
13, 14 y 15 de octubre de 2021

Colombia: Neoliberalismo y resistencia – Seminario Estudios sobre Globalización: Territorio, Desigualdad y Pode r

In Uncategorized on junio 18, 2021 at 2:10 PM

Colombia: Neoliberalismo y resistencia

El Seminario Estudios sobre Globalización: Territorio, Desigualdad y Poder (Ciesas – Ciudad de México) y la Cátedra Jorge Alonso (Ciesas – Occidente) organizan el conversatorio “Colombia: Neoliberalismo y Resistencia”. El propósito consiste en generar un espacio para dar a conocer, discutir y reflexionar sobre la situación en Colombia, que se visibilizó a partir de fines de abril de 2021 con las manifestaciones populares que se desencadenaron inicialmente a partir de un intento de reforma fiscal promovida desde el gobierno. Esos acontecimientos representaron el síntoma más visible de un proceso de más larga data que tiene como rasgos distintivos la persistencia de un modelo neoliberal y la profundización de la desigualdad, como caso paradigmático en la región. En este sentido, las movilizaciones concentraron paulatinamente diversas demandas y expresaron un malestar generalizado de las clases medias y de las más desfavorecidas, y se constituyeron en un ejemplo más de la crisis del capitalismo contemporáneo.

El conversatorio contará con la intervención de cuatro colegas de Colombia quienes además de su especialización académica (en Salud Pública, Derechos Humanos, Movimientos Campesinos, etc.) han seguido de manera muy cercana y comprometida los acontecimientos recientes en el país. Los temas que hemos propuesto como consignas a los invitados para sus intervenciones son:

a) ¿Cómo se desencadenó este proceso de movilización y resistencia? y ¿Cuáles son los procesos que están detrás -desigualdad, reformas neoliberales, conflicto armado?

b) ¿Qué participación han tenido diferentes sectores de la sociedad: jóvenes, campesinos, clases medias, organizaciones sindicales, etcétera? y ¿Qué papel han tenido las expresiones artísticas, culturales, y performativas en las movilizaciones?

c) ¿Cuál ha sido el posicionamiento y reacción de las élites económicas y políticas?

d) ¿Cómo se intersectan y relacionan estos acontecimientos con los acuerdos de paz? ¿Cómo se visualiza el futuro de este proceso?

Convocatoria: II Congres Internacional de Humanidades en Salud

In Uncategorized on junio 18, 2021 at 1:49 PM

Convocatoria: II Congres Internacional de Humanidades en SaludEn Memoria de Uziel Gutiérrez de la Isla
Del 18 al 22 de octubre de 2021

Convocatoria: https://drive.google.com/file/d/1-jKgkNJNamEpD0ZBopwYYmmI8k3m8R9a/view

Registro de ponencia: https://forms.gle/Ab1jSJdEdHzd6tRY7

Registro de cartel: https://forms.gle/DzEQVXGYA9oX1w6H8

Registro de simposio: https://forms.gle/bwgkJYyWtDmQ5GMv5

La antropología entre lo legal y lo ilegal – Ichan Tecolotl Año 32, No. 349, junio 2021

In Uncategorized on junio 18, 2021 at 10:12 AM

La antropología entre lo legal y lo ilegal – Ichan Tecolotl Año 32, No. 349, junio 2021

Info: https://ichan.ciesas.edu.mx/

Comunicado del Colectivo “Llegó la Hora de los Pueblos en apoyo al EZLN y CNI CIG”

In Uncategorized on junio 17, 2021 at 10:02 PM

Comunicado del Colectivo “Llegó la Hora de los Pueblos en apoyo al EZLN y CNI CIG”

Los y las integrantes del Colectivo “Llegó la Hora de los Pueblos en apoyo al EZLN y CNI CIG” hemos recibido y leído con mucha indignación y preocupación el comunicado de la Comisión Sexta Zapatista, fechado el 11 de junio del 2021, en el que se describen las actitudes y prácticas racistas y discriminatorias con las que se ha negado a compañeros y compañeras zapatistas el derecho a un pasaporte mexicano, no obstante cumplir con los requisitos correspondientes.

Lo descrito en el comunicado: el trato irrespetuoso, el lenguaje racista, la extranjerización y negación de su ciudadanía, la solicitud arbitraria de requisitos que no se solicitan a otros ciudadanos, revelan, en suma, la violencia burocrática y un racismo institucionalizado que se reproducen cotidianamente en las estructuras estatales.

A pesar de las reformas constitucionales en torno a los derechos indígenas y de los múltiples compromisos internacionales que se han firmado en la materia, se ha documentado ampliamente que el racismo en el trato que recibieron los y las compañeras zapatistas, es un problema estructural en los sistemas de justicia, salud y educación, y en múltiples espacios estatales donde la población indígena, afrodescendiente, campesina y los pobres racializados son tratados como ciudadanos de tercera, negando sus derechos fundamentales. Este racismo institucional se ha denunciado también en la expedición de otros documentos oficiales, como las actas de nacimiento, credenciales del INE, especialmente en regiones indígenas y afromexicanas.

En esta dirección, demandamos a la Secretaría de Gobernación que cese la demora y el bloqueo de múltiples actas de nacimiento al exigir igualmente requisitos indebidos que están impidiendo la tramitación del pasaporte.

En el caso específico que aquí denunciamos, los burócratas de la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE), han extralimitado sus atribuciones, actuando como agentes migratorios que tratan de controlar la salida de ciudadanos mexicanos violentando el derecho al pasaporte. Si bien la SRE establece en su página, que los únicos requisitos para obtener dicho documento son la acreditación de la nacionalidad mexicana (con acta de nacimiento), fotografía y pago correspondiente (https://www.gob.mx/tramites/ficha/pasaporte-ordinario-para-personas-mayores-de-edad/SRE112), a los y las solicitantes zapatistas se les han exigido documentos innecesarios como certificados de estudios, cartas de validación de sus municipios, hasta demostrar lo que los funcionarios consideran “conocimientos generales” sobre México, con prácticas racistas que los agentes migratorios aplican a la población centroamericana en nuestras fronteras.

El día 15 de junio, desde presidencia se informó que se tomarían las medidas necesarias “para aclarar esta situación, pero si se cometió un error se va a resolver”. Estaremos atentos y vigilando la pronta solución al problema de la emisión de pasaportes. Sin embargo, recalcamos que no se trata de casos aislados, y que el problema de fondo no se resuelve exclusivamente sancionando a los funcionarios de la SRE. Consideramos que la visibilización de estos casos de las y los compañeros zapatistas, debe servir para hacer una denuncia más amplia respecto a los patrones racistas que sustentan el aparato burocrático del Estado mexicano.

Aprovechamos para manifestar públicamente nuestro apoyo a estos “Viajeros por la vida”, cuya travesía busca articular esfuerzos y trascender fronteras en las luchas contra el racismo y las políticas de muerte.

Jorge Alonso Sánchez

Arturo Anguiano

Alicia Castellanos Guerrero

Ana Esther Ceceña

Carolina Coppel

Elisa Cruz Rueda

Luis De Tavira

Raúl Delgado Wise

Inés Durán Matute

Servando Gajá

Miguel Ángel García

Magdalena Gómez

Antonio Gritón

Aída Hernández Castillo

Luis Hernández Navarro

Luis López Beltrán

Gilberto López y Rivas

Sylvia Marcos

Margara Millán

Mariana Mora

Francisco Morfín Otero

Fernanda Navarro

Raúl Romero

Juan Carlos Rulfo

María Eugenia Sánchez

Juan Villoro

Bárbara Zamora

LLEGÓ LA HORA Carta Racismo VF 15 junio 21.pdf

Seminario Permanente: Red Interamericana de Estudios de Familia y Parentesco

In Uncategorized on junio 17, 2021 at 9:57 PM

Seminario Permanente: Red Interamericana de Estudios de Familia y Parentesco

Hogar y parentesco desde otra perspectiva: Sistemas familiares de América Latina
Expone David Robichaux

1º de julio
México 10 hrs
Colombia 10 hrs
Chile 11 hrs
Argentina 12 hrs

*Liga de registro: dar click en la liga o copiar y pegar en su buscador para ingresar al formulario de registro: https://forms.gle/1ZgkaFL2p1KkPgZ37

*En la siguiente liga se encuentran las lecturas sugeridas para esta sesión (archivos PDF) y más ligas para conocer otros textos del autor (archivo Word):

https://drive.google.com/drive/folders/1Rztaf_MJI20xsLbu03494e6OLTFXitDw?usp=sharing

*Le invitamos a seguirnos en nuestra página de Facebook donde encontrará los videos de las sesiones anteriores y algunas lecturas compartidas

https://www.facebook.com/RieFamiliayParentesco/

*También a suscribirse a nuestro canal de Youtube donde encontrará los videos de las sesiones anteriores
https://www.youtube.com/channel/UConj4oQm0mpybpMLUClAT1A

PRÓRROGA: Convocatoria a Grupos de Trabajo de la Asociación Latinoamericana de Antropología (ALA)

In Uncategorized on junio 17, 2021 at 9:38 PM

PRÓRROGA: Convocatoria a Grupos de Trabajo de la Asociación Latinoamericana de Antropología (ALA)

Información: http://asociacionlatinoamericanadeantropologia.net/index.php/zoo/129-convocatoria-a-propuestas-de-grupos-de-trabajo-de-la-asociacion-latinoamericana-de-antropologia-ala

Convocatoria Ponencias – Congreso de la Unión Internacional de Ciencias Antropológicas y Etnológicas (IUAES)

In Uncategorized on junio 14, 2021 at 1:55 PM

Convocatoria de PONENCIAS
Congreso de la Unión Internacional de Ciencias Antropológicas y Etnológicas (IUAES)
Congreso IUAES 2021 Yucatán
Los patrimonios, interconexiones globales en un mundo posible

Del 9 al 13 de noviembre de 2021
Modalidad Virtual
Info: https://bit.ly/cfpIUAESesp

El Congreso IUAES 2021 Yucatán se enfoca en los patrimonios. El campo patrimonial es un ámbito donde lo social, lo cultural, religioso, ecológico, y lo político se articulan de formas complejas, productivas y hasta conflictivas en las distintas escalas que conectan lo local, lo regional, lo nacional y lo global. Los distintos tipos de patrimonio (material, natural, biocultural, inmaterial, industrial, postindustrial entre otros) —ligados a los conceptos de cultura, identidad y naturaleza— son construcciones sociales cuya comprensión y problematización requieren de la interdisciplina y pluridisciplina para confrontar saberes y miradas de las ciencias que se han dedicado a este tema.

Vivimos en la era del Antropoceno, caracterizada por formas particulares de relación entre los seres humanos y su entorno que han provocado impactos acumulativos alarmantes por su irreversibilidad: la pérdida acelerada de biodiversidad, el calentamiento global, y cambios productivos. Asimismo hay que tomar en cuenta los cambios culturales tales como la extinción de lenguas indígenas y el menosprecio de prácticas y saberes claves para la diversidad cultural. En este escenario, los distintos tipos de patrimonio cobran vida como formas particulares y múltiples de asignación de valor frente a las amenazas derivadas del capitalismo global. Nos referimos no solo a los patrimonios reconocidos institucionalmente, sino a los que los propios grupos y comunidades reconocen como esenciales a su organización de la vida social y económica.

Es relevante entonces pensar a los patrimonios y su capacidad para articular el pasado, presente y futuro, en el marco de los procesos de cambio social y en sus imbricaciones con el mercado, el turismo y la reelaboración de elementos culturales, dotados de contenidos negociados y definidos estratégicamente. En estos procesos, la tradición no permanece estática, sino que es expresión de formas de resistencia, de estrategias de sobrevivencia y de identidades continuamente disputadas.

Es urgente reflexionar acerca de las tensiones y fricciones en los procesos de patrimonialización. Abordaremos preguntas como las siguientes: ¿Quiénes y para qué patrimonializan? ¿Cuáles son las repercusiones de que algo sea definido como “patrimonio” o no, por determinado grupo o a nombre de la humanidad? ¿Cómo se relaciona el “patrimonio” local, cualquiera que sea su definición, con el estado-nación y el mundo globalizado? ¿Cómo atraviesa estos procesos el ejercicio asimétrico del poder? ¿Cómo se relacionan los patrimonios locales, construidos a partir de los significados otorgados por grupos indígenas y no indígenas, -y atravesados por construcciones de género, etnia, clase social, actividad económica, medio o procedencia- con “el patrimonio” proclamado por grupos hegemónicos? ¿Quiénes deciden lo que debería ser conservado, lo que hay que “dejar ir” o aquello a recuperar y revitalizar? ¿Cuáles patrimonios construimos hacia el futuro?

En este contexto, entender las interrelaciones entre medio ambiente, cultura, alimentación, salud humana, bienestar y entornos de vida es prioritario para construir nuevas rutas capaces de enfrentar los retos universales producidos por el deterioro social y ambiental contemporáneo, incluyendo los efectos de la pandemia de SarsCov2. El Congreso IUAES Yucatán 2021 constituirá un foro para reflexionar y debatir sobre estas y otras cuestiones con colegas de diversos países del mundo, compartiendo abordajes y experiencias vitales.

Pasos para proponer una PONENCIA
1.- Las mesas temáticas seleccionadas ya están anunciadas en el sitio web del congreso (IUAES 2021 Yucatán) junto con la convocatoria. Las personas que quieran presentar ponencias deben elegir una mesa de la lista de mesas aceptadas y enviar el resumen a la mesa seleccionada.
Lista de mesas aceptadas: https://bit.ly/MesaTematicas

2.- Para enviar una propuesta de ponencia, el autor o la autora deberá llenar en línea dos formatos: uno de propuesta de ponencia y un formato de registro en el Congreso, en caso que la ponencia sea aceptada.
Registro de ponencia: http://bit.ly/ponenciasIUAES

3.- Si los organizadores de las mesas desean presentar una ponencia en su propia mesa, también deberán llenar el formato de registro.

4.- Una persona puede presentar propuestas de ponencias para varias mesas, pero no se puede presentar más de una ponencia en el Congreso. Adicionalmente a la presentación de una ponencia, es posible realizar otras funciones, como organizador de mesas, moderador, comentarista, participante en mesas redondas, etc.

5.- Se solicita a todos los ponentes que se inscriban y paguen la cuota de inscripción (que incluye la membresía IUAES) para garantizar su participación en el programa científico del Congreso. Por favor, consulte la sección de “Fechas Importantes” sobre los plazos (Link).
Fechas importantes: https://bit.ly/IUAEScalendario

6.- La propuesta de ponencia deberá incluir:
a) Título de la mesa en la cual prefiere presentar su ponencia.
b) Título de la ponencia (máximo 20 palabras).
c) Resumen de la ponencia (máximo 400 palabras).
d) Cinco palabras clave.
e) El idioma en el cual se presentará la ponencia.

7.- Evaluación de las propuestas de ponencias para las mesas temáticas: sólo los coordinadores (no lo co-coordinadores) pueden acceder y evaluar los resúmenes. Las opciones de evaluación son las siguientes:
– Aceptar- La propuesta debe ser aceptada.
– Rechazar- La propuesta debe ser rechazada. Por favor, utilice la casilla de comentarios para explicar el motivo de su decisión (por ejemplo: El trabajo no cumple los requisitos formales/El trabajo no corresponde con los temas de la mesa, etc.)

8.- En caso de que no se presenten los resúmenes para una mesa o de que los organizadores decidan rechazar todos los resúmenes de su mesa, ésta se cancelará.

Si hay un número reducido de presentaciones en una mesa (hasta tres), será posible
fusionarla con otra.

NOTA IMPORTANTE: Debe usarse la misma dirección de correo electrónico para enviar la propuesta y para proceder al registro, esto último en caso de que la propuesta sea aceptada.

Una vez enviada la propuesta de ponencia, ésta no puede ser modificada. Las y los comentaristas deben llenar también esta información, pues su participación se considera como una presentación.

Las y los coordinadores de mesa seleccionarán las ponencias más adecuadas para los propósitos de la misma, teniendo en cuenta su claridad, coherencia y rigor académico.

El mínimo de ponentes por mesa será tres y el máximo cinco. Cada mesa dispondrá de 105 minutos, distribuidos entre tiempo de exposición y preguntas. Cada ponente contará con un máximo de 15 minutos para su presentación y se asignarán 20 minutos de debate al final de la sesión. Cada mesa temática tiene un número máximo de dos sesiones.

Lineamientos para PONENTES
Cada participante en el congreso puede presentar sólo una ponencia. Si su propuesta de ponencia es transferida a otra mesa, los nuevos coordinadores pueden solicitarle que modifique su propuesta para que se ajuste a los criterios de dicha mesa.

IDIOMA. La lengua franca del congreso será el inglés. Si un ponente desea presentar su trabajo en otro idioma, lo puede hacer siempre y cuando proyecte simultáneamente una presentación visual (Power Point, Prezi, etc.) en inglés para asegurar la comprensión de todos los participantes en el Congreso. Los organizadores no proporcionarán servicios de interpretación simultánea a los ponentes.

PAGO DE CUOTAS. Todos los participantes del Congreso IUAES 2021 Yucatán deben ser miembros de la IUAES durante el año del Congreso. Para ello, es necesario abonar el costo de inscripción que incluye la membresía a la organización (link).
Cuotas: https://bit.ly/IUAEScuotas

FECHAS IMPORTANTES A TENER EN CUENTA
. 16 de mayo 2021 a 30 de junio 2021. Recepción de propuestas de ponencias.

. 1 de agosto de 2021. Notificación de los resultados de la evaluación de propuestas de ponencias.

. 2 de agosto 2021 a 2 de octubre 2021. Pago de cuota de inscripción y membresía IUAES.

. 2 de agosto 2021 a 2 de octubre 2021. Entrega digital de las ponencias al Comité Organizador, acompañadas de su presentación audiovisual.

Si necesita ayuda técnica durante el llenado de la información, contacte a soporte[@]iuaes2021yucatan[.]org

Si necesita una carta oficial de aceptación de la propuesta de mesa o de ponencia, por favor escriba a mirian.solis[@]iuaes2021yucatan[.]org y la recibirá oportunamente.

Convocatoria | Dossier 5 | Educación y experiencias de aprendizaje desde los movimientos comunitarios-populares en el Sur Global

In Uncategorized on junio 14, 2021 at 12:02 PM

Convocatoria | Dossier 5 | Educación y experiencias de aprendizaje desde los movimientos comunitarios-populares en el Sur Global – runas. Journal of Education & Culture

Info: http://runas.religacion.com/index.php/about/announcement/view/8

Convoactoria Runas Dossier 5-comprimido.pdf